Kupang Singaraja Solo Jakarta Niigata

Tolak RUU Pornografi dan Pornoaksi, Yess!!! Bali Merdeka, Noo!!

2006-02-28T06:17:00.000-08:00

Om Swastiastu...

Sebelumnya saya mohon maaf jika ada yang tidak berkenan dengan tulisan saya. Tulisan saya ini semata-mata kecintaan saya terhadap agama Hindu yang mewajibkan kita untuk berbakti dan setia kepada Negara, dalam hal ini Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Dengan tetap menghormati pendapat sameton Hindu dan Bali yang sudah ada terhadap RUU tersebut, setelah saya dalami RUU Pornografi dan Pornoaksi tersebut, saya berkesimpulan bahwa isi daripada RUU tersebut secara prinsipil memiliki cacat hukum.

Pertimbangan

RUU tersebut sangat kental memuat aturan-aturan yang sebagian besar didasarkan kepada ajaran agama tertentu di Indonesia sehingga akan menimbulkan potensi konflik yang besar dalam wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia. Dampaknya NKRI menjadi terancam.
Bahwa Pancasila sebagai sumber dari segala sumber hukum positif di Indonesia dan UUD 1945 (Pasal 29) sebagai sumber tertib hukum di Indonesia memberikan jaminan kepada setiap warga negaranya suatu Hak Asasi Manusia untuk memeluk agama dan kepercayaannya masing-masing.
Penerapan suatu ajaran agama kepada WNI yang beragama lain sebagaimana tertuang dalam RUU tersebut dapat merupakan suatu pemaksaan kehendak jika tidak disetujui oleh umat yang berbeda tersebut. Dengan demikian sangat jelas, tegas dan gamblang telah menyalahi dan sangat tidak sesuai dengan Pancasila dan UUD 1945.
Dari segi aspek bahasa dan istilah hukum, banyak ketentuan dalam RUU tersebut yang memiliki arti ganda di masyarakat yang berpotensi mengakibatkan kekacauan penafsiran. Sebagai contoh Pertama: Si A (Pria) meniduri Si B (wanita). Kata "meniduri" dalam kalimat tersebut dapat memenuhi unsur-unsur pidana dalam RUU tersebut. Padahal kalimat Si A (Pria) meniduri Si B (wanita) dalam contoh tersebut digunakan untuk mendeskripsikan seorang ayah yang baik (Si A) meninabobokan anak wanitanya (Si B), dan bukan mendeskripsikan suatu perbuatan asusila atau pornografi dcan pornoaksi. Contoh Kedua: Seorang wanita merintih kesakitan karena secara tidak sengaja memegang kabel telanjang. Kata "telanjang" dalam kalimat inipun dapat memenuhi unsur-unsur pidana sebagaimana diatur dalam RUU tersebut karena berkonotasi pornografi dan pornoaksi.
Dari aspek seni, RUU tersebut dapat membelengu kreativitas seorang seniman. Dengan demikian hal ini pun akan sangat bertentangan dan tidak sesuai dengan UUD 1945 yang memberikan jaminan Hak Asasi Manusia kepada setia WNI untuk mengeluarkan pendapat dan berekspresi. Konsekwensi logis dari RUU tersebut jika diberlakukan adalah tidak diperbolehkannya patung, lukisan atau foto dengan objek telanjang atau setengah telanjang (yang menunjukan aurat) dipamerkan, dipajang atau ditempatkan di tempat umum atau ruang terbuka publik. Salah satu contoh konkretnya yang akan menjadi korban dari RUU ini adalah patung di daerah perempatan Pancoran Jakarta (Patung Pancoran).

Solusi
Jika RUU tersebut dirasakan sangat diperlukan menurut pemahaman kelompok agama tertentu di Indonesia maka hanya dapat dijadikan sebagai Hukum Positif hanya bagi umat agama yang bersangkutan saja dan tidak dapat dipaksakan kepada umat agama lainnya. Dalam tatanan Hukum Positif di Indonesia yang berlaku sampai dengan saat ini terdapat preseden yang secara jelas dan tegas membuktikan mengenai hal tersebut yaitu Undang-Undang tentang Peradilan Agama Islam, yang hanya berlaku bagi umat Islam yang memilih untuk melakukan penyelesaian sengketa atas perkara nikah, talak, rujuk dan waris berdasarkan Hukum Islam.

Demikian pendapat hukum saya atas RUU tersebut.

Saya mohon perkenan seluruh sameton Hindu untuk dapat mewaspadai isu RUU Pornografi dan Pornoaksi bergerak menjadi "bola panas" yang akhirnya mengancam keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Jika berkenan kiranya:
"jangan sampai kita umat Hindu (terutama bali) terpancing untuk menciderai keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia."

Weda mengajarkan kepada kita untuk berdharma bhakti dan setia terhadap Negara. Seorang Bhisma harus rela berperang membela kezaliman melawan anak cucunya sendiri karena terikat sumpah setia kepada Negara Hastina. Sebaliknya, Pandawa juga harus rela berperang melawan Saudara, guru dan Kakeknya sendiri demi membela kepentingan Negara Indraprastha.

Mendiang I Gusti Ngurah Rai dan para pahlawan kemerdekan Indonesia lainnya dari Bali akan menangis karena perjuangannya membela NKRI harus diakhiri dengan pecahnya Bali dari Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Mari kita usahakan semaksimal mungkin upaya lain terlebih dulu dalam memberikan pencerahan bagi para pemimpin bangsa ini serta saudara-saudara sebangsa kita yang lupa akan dharma mereka terhadap negara.

Om Awighnam Astu Namo Sidham Swaha
Om Dirghayur Astu Tat Astu Astu Swaha
Om Ano Badravo Kratavo Yantu Visvatah
Om Shanti Shanti Shanti Om

Singaraja

2006-02-19T07:15:00.000-08:00

Singaraja is the second evolution in my life.
As you can see in that map, Singaraja, located in the north of Bali Island, is the capital city of the Regency of Buleleng and it has many beautiful tourism objects (the most popular is Lovina Beach). It is the second largest city in Bali, Indonesia after Denpasar. The name is Indonesian for "Lion King". It was the Dutch colonial administrative centre for Bali and the Lesser Sunda Islands until 1953, and the port of arrival for most visitors until development of the Bukit Peninsula area in the south.

Despite I only had spent my life here for 7 years, this place is my hometown. That is because for balinese, we can not be emotionally separated from our Sanggah (the Bali Hinduism temple for each family). We believe that we will be damnation if we do not regard with our Sanggah where the soul of our predecessor is palaced.

I lived here with my uncle family and joined with my 3 sibling which already there before me. He and my aunt is the most person who I am very respectful after my parents. They love me the same as the love their own 5 children. They opened my eyes how study is very useful for life. They also teached me how I, my 3 sibling and my 5 cousin love and support each other as a big family. That is why my feeling to my sibling is the same as to my cousin until nowadays.

The house was built in the sizeable land which owned by my grandfather. There were many trees especially fruits such as many kinds of manggo, jackfruits, banana, jambu, juwet, jambu bol, rambutan, sirsak, papaya and coconut . There was the big Juwet tree which had growed since even my father was borned. It still grow until nowadays!!!! That was why many neighbor friends had come. We had played some game, watched video, climbed the tree and eaten fruit.

In the house where we had lived, there were also many people whom have rented the boarding house. They came from the villages around Singaraja and another city because they had studied in the school and university in Singaraja. I and my family had good relatinship with them. We had often talked, made a joke, walked together around the city or played football, badminton or volleyball. Some of them was my friends whom had studied in the same school.

I had studied at the SMP N I Singaraja. It is near with my home around 15 minutes by walk (and also beside the Singaraja Jagatnatha temple). In this phase, I had knowed the first love when the second class. It was very funny because I had no feeling with her before. My friends provocated me and her. We had walked together for only 4 months. After that I and She had never talked each other until nowadays, I had not know why!!!! It might be because we were still puberty.

In the high school, I had studied at SMA Laboratorium Unud Singaraja sincw 1989 untill 1992. I love this moment because I had many close friends. We still contact each other until now. There were many moments which we could not forget until now. When we were in the second class, we run away from our class supervisor teaching. It was the big issue because she was very angry and denounced to the head of the school. After that, the head of the school came to our class and asked the reason why we were run away from that class, and we honestly said the lack of teaching style was the problem. In the third class, we were naughty again because we often made our teacher angry.

It might be Karma for me because after I passed my Senior High School I failed to enter in the university test in the first chance. It was in 1992. Because of that, I was very stressed. In the first months, I was only sleep and sleep. But after that, I felt boring to sleep. I took some activities such as gardening and english course. In the afternoon, I often rided by bycicle to the beach (Lovina and Lingga) for swiming, watching sunset and talking with some friend there. I was almost crazy because of that. I felt I lost my future life and unuseful man. It was very horrific stage in my life.

But God still love me. When I routinelly rided bycicle to the beach, I met with my close friend, Sangaji, whom had studied in Jogjakarta. He and his family was compassioned with me because I looked like crazy man. He and his family offered me to take the preparation course for university test in Jogja. And I was very happy to accepted that chance. I don't know how my future will if they don't help me.

WEDA

2006-02-18T09:09:00.000-08:00

Om Swastiastu...

Weda secara umum dikatakan sebagai kitab suci agama hindu. Secara harfiah, Weda berarti ilmu pengetahuan suci.
Selanjutnya dalam kerangka ilmu pengetahuan, berdasarkan sumbernya, Weda itu dikelompokkan menjadi 2 bagian yaitu Weda Sruthi dan Weda Smrthi. Dari Weda Sruthi dan Weda Smrthi itu oleh para ahli dikelompokkan kembali Weda itu ke dalam bermacam-macam jenis.
Namun bagi saya pengelompokkan Weda tersebut akhirnya membuat umat Hindu "terpenjara" . Kita menjadi bingung harus melakukan apa dalam hidup ini yang menurut ajaran agama sesuai dengan Weda sedangkan kita tidak mempunyai pengetahuan Weda yang cukup.
Seharusnya umat Hindu harus kembali kepada arti Weda itu sendiri, yaitu sebagai suatu ilmu pengetahuan suci sehingga apapun ilmu pengetahuan yang digunakan dan diaplikasikan dalam kehidupan nyata sepanjang untuk kebaikan (yang merupakan manifestasi dari kata "suci") maka itu juga adalah Weda.
Secara gamblang saya contohkan adalah bahwa ilmu pengetahuan yang kita peroleh dalam kehidupan sehari-hari seperti matematika, kimia, fisika, hukum, kedokteran,ekonomi dan lain sebagainya sepanjang kita gunakan dan aplikasikan dalam kehidupan nyata untuk kebaikan maka kita telah melaksanakan Weda itu sendiri. Bahkan secara ekstrim, kita tetap melaksanakan Weda walaupun kita menerapkan ilmu maling sepanjang untuk tujuan kebaikan. Misalnya kita tahu cara membuka pintu mobil tanpa menggunakan kunci secara cepat dan efektif, seperti yang sering digunakan oleh para pencuri mobil, namun imu tersebut kita gunakan untuk membantu orang yang kunci mobilnya tertinggal di dalam mobil.
Dengan demikian:
"Apapun ilmu pengetahuannya sepanjang digunakan dan diaplikasikan untuk tujuan kebaikan, maka itu berarti kita sudah melaksanakan Weda."

Om Ano Badravo Kratavo Yantu Visvatah.
Om Shanti Shanti Shanti Om...

WHY KUPANG SINGARAJA SOLO JAKARTA NIIGATA?

2006-02-18T08:56:00.000-08:00

OM SWASTIASTU

"LET THE LIFE FLOWS LIKE THE WATER"

Kupang Singaraja Solo Jakarta and Niigata reflect the evolution of my life.
The first evolution is Kupang, a city in Timor Island and a capital city of Province of Nusa Tenggara Timur, Indonesia. I was borned here almost 32 years ago and had been there until 1986.
The Second is Singaraja, a city in north of Bali Island and my hometown. I had studied in Junior and Senior High School in this city. The beatuful beautiful places; black sand beaches, mountain and lakes.
The third is Solo or Surakarta, a city in Central Java, where I had studied for undergraduated University. In this place, I had broadened my knowledge.
The Fourth is Jakarta, the capital city of Indonesia, where I have worked as a civil servant at an institution which I had never thought and even dreamt. I have a job which I love it.
The last is Niigata, a city in north of Japan, where I have studied for the LLM degree at Faculty of Law of the Niigata University.
I don't know what is the next evolution.
Just do my best in my life and let the life flows.

OM SHANTI SHANTI SHANTI OM.

KUPANG-NUSA TENGGARA TIMUR-INDONESIA

2006-02-18T00:26:00.000-08:00

Kupang adalah ibukota dari Provinsi Nusa Tenggara Timur. Menurut Wikipedia, luas kota ini 1.634 km2, berpenduduk ~235.912 jiwa.
Kota yang kering dengan curah hujan yang relatif sedikit dibandingkan dengan daerah lainnya di Indonesia. Musim kemarau yang panjang sudah menjadi suatu hal yang sangat lumrah di kota ini. Justru hujan seringkali menjadi ancaman karena dapat mengakibatkan banjir, suatu alasan yang sangat lumrah karena di Indonesia tidak ada satupun kota yang mempunyai drainase yang baik. Entah di Jakarta sebagai ibukota negara sekalipun, banjir selalu memberikan warna yang buram pada lukisan wajah Indonesia.
Di kota ini, hampir 32 tahun yang lampau, saya dilahirkan ke muka bumi ini dari seorang ayah keturunan Singaraja-Bali dan seorang ibu keturunan Betawi (Jakarta) & Garut (Jawa Barat). Saya bungsu dari 4 bersaudara, 3 orang laki-laki dan satu orang wanita.
Saya menghabiskan waktu di kota ini sampai dengan saya tamat SD, sekitar tahun 1986.
Pada saat itu, kami sekeluarga bertempat tinggal di Jalan R. Suprapto No. 33 Kec. Oebobo Kupang. Rumah yang sederhana sesuai dengan jiwa orangtua saya yang selalu berpembawaan sederhana. Di halaman rumah kami yang cukup luas itu ditanami oleh ayah saya bermacam-macam pepohonan terutama pohon buah yang bibitnya sebagian besar dibawa oleh beliau dari luar Kupang seperti jambu air, klengkeng, nangka, belimbing, dan anggur. Entah dai kampung halamannya di Singaraja, ataupun kota-kota lainnya ketika beliau kebetulan mendapatkan tugas perjalanan dinas (baik dalam wilayah Provinsi NTT, atau luar NTT) .
Pohon Jambu Air berwarna merah merupakan trade mark rumah kami pada masa itu karena di kota itu satu-satunya halaman rumah yang memiliki pohon jambu adalh rumah kami. Hal tersebut ditambah lagi dengan pohon jambu itu sering berbuah dengan lebat dan besar-besar dengan kontur buah yang berwarna menarik dan cita rasa yang sangat manis. Apalagi pohon itu ditanam oleh ayah saya persis di depan rumah yang berada tepat di pinggir jalan utama yang sering dilalui oleh angkutan umum (orang Kupang menyebutnya "Bemo" walaupun tidak beroda tiga) dan disekitar lingkungan itu banyak kantor pemerintahan.
Saya sekolah TK di TK Santo Yoseph, yang terletak di daerah Naikoten II (dekat "Komdak"). Sekolah ini kental dengan pendidikan agama Kristen Katolik karena didanai oleh sebuah lembaga berlatar belakang agama Katolik, bahkan Suster kepala sekolahnya langsung berasal dari "frateran" di kota Kupang. Semua guru-guru saya waktu itu wanita semuanya dan mereka sangat baik. Disinilah saya diperkenalkan tentang ajaran agama Kristen Katolik walaupun saya bergama Hindu. Satu hal yang selalu membekas di ingatan saya adalah ketika perayaan Natal di sekolah, saya didaulat menjadi Nabi Musa (ayah Yesus Kristus) dan teman saya wanita didaulat menjadi Bunda Maria (ibunda Yesus Kristus). Kami berjalan keliling sekolah karena kebetulan sekolahnya didesain melingkar.
Sekolah SD saya habiskan di SD Negeri Naikoten I Kupang. Sekolah ini terletak persis di depan Kampus Universitas Nusa Cendana (lama) dan sebelah Kantor Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi NTT (sekarang. Dulunya Kanwil). Di saat itu SD saya ini merupakan "the Big Three" di kota ini (dua lainnya adalah SD Bonipoi dan SD Don Bosco).
Di masa kelas 4 SD inilah saya mendapatkan kecelakaan ketika keluarga kami bertamasya ke kawasan wisata Camplong, sekitar 45 km dari kota Kupang. Ketika itu sehabis tamasya, ayah saya bermaksud mampir di rumah temannya, masih di Daerah Camplong. Menurut penuturan keluargaku, mobil (dinas) ayah juga belum sempat berhenti dan saya meloncat dari keluar jendela mobil sehingga saya ditabrak motor. Saya pingsan cukup lama waktu itu, apalagi di sekitar daerah itu tidak ada Puskesmas atau Rumah Sakit, sehingga oleh ayah saya dilarikan ke Rumah Sakit Umum Prof Yohannes di Kota Kupang.
Dampak dari kecelakaan itu selanjutnya sering menghantui perjalanan hidup saya. Saya menduga saya menderita gegar otak yang cukup parah. Hal ini mengingat saya sering mengalami sakit kepala yang amat sangat, suatu hal yang rutin saya alami sampai saya tamat kuliah sekalipun. Bahkan sampai dengan saat ini saya terkadang diserang rasa sakit kepala itu apabila saya "stress".
Ketika saya SMP, saya sempat 1 bulan lebih sekolah di SMP Negeri I Kupang. Kemudian saya pindah ke Singaraja.
Satu alasan orangtua yang membuat saya sampai saat ini sering terharu jika mengingatnya yaitu agar saya mendapatkan pendidikan sekolah yang baik dan lingkungan yang baik. Terkadang jika saya membayangkannya, saya sungguh berterima kasih terhadap mereka dan kepada Ida Sang Hyang Widhi yang telah menuntun dan melindungi mereka untuk mengambil keputusan itu. Mereka harus mengorbankan perasaan sepi karena harus berpisah dengan semua anaknya. Suatu hal yang pasti sangat berat bagi mereka namun mereka begitu tegar melalui itu semua. Demi masa depan anak mereka yang mereka yakini akan jauh lebih baik jika mereka sekolahkan di Bali dan jauh dari mereka. Dan kesempatan bertemu dengan anak-anaknya hanyalah jika kebetulan ayah atau ibu saya mendapat tugas perjalanan dinas ke Jakarta dan mampir ke Bali (Itupun paling lama hanya 1 minggu).
Hal ini mengingat pendidikan di Kupang pada masa itu jauh tertinggal dibandingkan dengan kota di provinsi lainnya di Indonesia. Diperparah lagi dengan kondisi lingkungan sekitar rumah saya yang buruk karena anak-anak mudanya suka berkelahi dengan kampung lainnya, bahkan bisa dibilang "biang kerok". Suatu hal yang lumrah pada masa itu di Kupang.
Terhitung sejak tahun 2002, ayah dan ibu saya sudah pulang menetap di Singaraja kembali setelah ayah saya pensiun. Ayah saya menghabiskan hampir seluruh kerjanya di Kupang sejak Provinsi NTT ini baru berdiri, sekitar tahun 1960. Dimana NTT merupakan pemekaran dari Provinsi Sunda Kecil, yang pada masa itu wilayahnya meliputi Bali, Nusa Tenggara Barat dan Nusa Tenggara Timur.
Satu harapan saya kepada Kupang dan NTT adalah:
SEMOGA DAERAH INI AKAN BERKEMBANG JAUH LEBIH BAIK DARI SEBELUMNYA, MELUPAKAN JEJAK-JEJAK LANGKAH SURAM DI MASA LALU.

Bolelebo....
Tanah Timor lelebo....
Bolelebo....
Nusa Timor lelebo...
Malole ti malole...
Tanah Timor lebih baek...

KAPAN BLOG INI DIDESAIN

2006-02-18T00:13:00.000-08:00

OM SWASTIASTU

Hari ini 18 February 2006 jam 17.20 waktu Niigata Jepang bertepatan dengan Hari Raya Saraswati saya memutuskan untuk membuat blog saya ini.
Semoga dengan aura Dewi Saraswati saya dapat membuat hidup saya semakin jauh lebih berarti dengan blog ini.

OM SANG HYANG SARASWATI YA NAMAH
OM SANG HYANG SARASWATI YA NAMAH
OM SANG HYANG SARASWATI YA NAMAH
OM ANO BADRAVO KRATAVO YANTU VISVATAH
OM AWIGHNAM ASTU NAMO SIDHAM SWAHA
OM SHANTI SHANTI SHANTI OM